Kula

Niezwykle wra?liwe jest jego usposobienie a umys? krytyczny analizuje wszystko dooko?a. Umys? jego wykazuje specjalne uzdolnienie do panowania nad innymi. Nie niepokoi si? niepotrzebnie i nie krytykuje bez wa?nych powodów. W sprawach zawodowych odbywa d?u?sze podró?e. Gdy powstaj? takie nieporozumienia - wykazuje ona du?o dumy i wynios?o?ci, a jej u?miech pokrywa nierzadko g??bokie cierpienie. Intrygi wrogów nie b?d? jednak?e mog?y zaszkodzi? mu na sta?e. Tak d?ugo, jak nie podejrzewa kontroli i wyobra?a sobie, ?e dzia?a na w?asn? r?k? - mo?e by? doskonale prowadzonym na pasku. Jest to bowiem cz?owiek istotnie m?dry, wyró?niaj?cy si? sw? bystro?ci? i zdolno?ci? pojmowania. Tote? nieraz staje si? popularnym, chocia? jego umys? ostry i niezwykle ruchliwy lubuje si? w dyskusjach i najcz??ciej ró?ni w zdaniu z otoczeniem. Staje si? wówczas coraz wi?cej przywi?zany do wygód, u?ycia, zbytku i niech?tnie odnosi si? do rzeczy nowych lub niezwyk?ych. Nauczyciele nie powinni hamowa? jego wrodzonej oryginalno?ci, lecz rozwija? j? i pot?gowa?. Nie jest zbyt wytrwa?ym - ale d??y do zachowania swego organizmu w czysto?ci i starannie wybiera sobie po?ywienie. Potrafi zr?cznie urz?dza? si? w ?yciu i czyni m?dry u?ytek ze swego maj?tku, który zdobywa stopniowo. Nierzadko okazuje zdolno?ci literackie. Jest to bowiem cz?owiek pewny i prawy, na którym mo?na polega?. W takim post?powaniu z dzieckiem nale?y jednak strzec si? przesady - inaczej stanie si? nadmiernie pewne siebie i zarozumia?e - ze wzgl?du na swe zdolno?ci. Najcz??ciej nie wie co ma wybra?, bo w ?yciu nieustannie staj? przed nim, otwieraj? si? nieustannie dwie drogi, dwa sposoby post?powania, podwójne mo?liwo?ci i prze?ycia podwójnego rodzaju. Niechaj strze?e si? mediumizmu we wszelkiej formie, unikaj?c seansów spirytystycznych i hipnotycznych. Tote? nieraz staje si? popularnym, chocia? jego umys? ostry i niezwykle ruchliwy lubuje si? w dyskusjach i najcz??ciej ró?ni w zdaniu z otoczeniem. Usposobienie jego jest do?? przyjazne i mi?e. Tu nale?y doda?, ?e astrologia prawdziwa nie zna feudalizmu, ju? staro?ytni rzymianie mawiali, ?e: Vir pius et prudens vincere fata potest -tj. Niespokojny - nieustannie znajduje si? w ruchu. Pomimo ?wiatopogl?du materialistycznego, jaki stosuje w ?yciu praktycznym - nie jest pozbawiony wy?szych zainteresowa? i nieraz wykazuje tendencje metafizyczne, d???c do tego, aby si? uduchowi? i zdoby? m?dro?? prawdziw?. . Mimo pewnej szorstko?ci w zachowaniu si? - natura jego jest prawdziwa, dobroduszna i uprzejma, a umys? bogato wyposa?ony. Czego si? strzec winien? Aby nie pozosta? bez inicjatywy, nie by? pozbawionym kierunku w jakim powinien koncentrowa? swe si?y. Stawia sobie zawsze zadania wysokie, a nawet cz?sto zbyt wysokie, tak, ?e nie jest w stanie dosi?gn?? ich w ?yciu, bowiem te idea?y sta? si? mog? po prostu utopi?. Kuracja wypoczynkowa i rozs?dny tryb ?ycia - to najlepsze lekarstwa dla takiego cz?owieka, pozwalaj? one bowiem dzia?a? pot??nej sile regeneracyjnej, jaka jest skryta w organizmie. Mimo to przewa?nie jest otoczony przyjació?mi. Ostro?nie wa?y na szali swe zamiary, wysi?ki i mo?no?? wykonania, licz?c si? z warunkami ?ycia. Gdy raz sobie wybierze doktora - ju? go si? trzyma stale, zmieniaj?c tylko swe choroby - ale nie lekarza. Wady dzisiejszych urodzin - to nieszczero??, a cz?owiek tak urodzony nieraz mija si? z prawd?. Ch?tnie opowiada dowcipy i wy?miewa si? z innych, a jego zdolno?ci humorystyczne s? do?? du?e. D???c jednak do spe?nienia w?asnych pragnie? - stara si? nie szkodzi? innym. Jednocze?nie jest wymagaj?cy, a od swych podw?adnych ??da wysi?ków najwy?szych. Interesuje si? literatur? i histori?, wykazuje subtelny smak i kultur?; jest dobroduszny, ?yczliwie usposobiony dla otoczenia i ch?tnie spe?nia jego pro?by. . Odznacza si? swym trafnym pogl?dem na rzeczy i zdrowym rozs?dkiem, a jego du?e zdolno?ci w kierunku czysto abstrakcyjnym i filozoficznym mog? z niego stworzy? wybitnego uczonego.